Adriel en la Biblia: esposo de Merab y sus cinco hijos

En pocas palabras

Adriel, hijo de Barzilai el meholatita, fue el hombre a quien Saúl dio por esposa a su hija Merab.

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Forma original
עַדְרִיאֵל
Transliteración
Adriél
Referencias bíblicas
1 Samuel 18:17-19; 2 Samuel 21:1-9

Qué significa el nombre Adriel

Respuesta breve: Adriel fue hijo de Barzilai el meholatita y esposo de Merab, hija del rey Saúl. Primera de Samuel 18:19 dice que Saúl le dio a Merab cuando antes había prometido casarla con David.

El nombre hebreo עַדְרִיאֵל (Adriél) contiene el elemento El, «Dios». Algunos léxicos lo relacionan con «rebaño de Dios» y otros proponen «Dios es mi ayuda», a partir de una posible forma aramea.

Como la etimología no es unánime, conviene presentar ambos análisis como propuestas. La narración bíblica no explica el nombre ni le atribuye un mensaje profético.

Quién era Adriel

La Biblia lo identifica como «hijo de Barzilai el meholatita». Meholatita indica una relación con Abel-mehola o su región. No hay razón para identificar automáticamente a su padre con el Barzilai galaadita que ayudó a David muchos años después.

Fuera de 1 Samuel 18:19 y 2 Samuel 21:8 no se ofrece una biografía de Adriel. No se conocen su oficio, edad, participación militar ni las circunstancias de su muerte.

El matrimonio con Merab

Saúl había ofrecido a su hija mayor Merab a David si combatía sus batallas. Cuando llegó el momento del matrimonio, 1 Samuel 18:19 dice que Merab fue entregada como esposa a Adriel.

El relato forma parte del conflicto creciente entre Saúl y David. No cuenta cómo se tomó la decisión, qué pensaron Merab o Adriel ni si existía un acuerdo anterior entre las familias.

Qué ocurrió con los cinco hijos

Segunda de Samuel 21 narra una hambruna relacionada con la sangre derramada por Saúl contra los gabaonitas. A petición de ellos, David entrega a siete descendientes de Saúl, entre los que el versículo 8 incluye cinco hijos vinculados a Adriel.

Los siete son ejecutados al comienzo de la cosecha de cebada. El pasaje describe una forma antigua de reparación colectiva muy difícil para el lector actual; no afirma que los cinco hijos hubieran participado personalmente en el ataque de Saúl.

¿Eran hijos de Merab o de Mical?

Aquí existe una variante textual real. El texto hebreo masorético conservado habitualmente dice «Mical», pero algunos manuscritos hebreos y testigos griegos dicen «Merab». Muchas traducciones modernas eligen Merab porque 1 Samuel identifica a Merab como esposa de Adriel.

Otras traducciones conservan Mical o entienden que ella crio a los hijos de Merab. Esta dificultad también se relaciona con 2 Samuel 6:23, que dice que Mical no tuvo hijos hasta su muerte. La evidencia debe explicarse, no disimularse.

¿La muerte fue una venganza personal?

Los gabaonitas declaran que no buscan plata ni oro, sino descendientes de Saúl para ejecutar ante el Señor. El narrador conecta el episodio con la violación de un juramento y con la culpa de sangre de la casa de Saúl.

Puede describirse como represalia o reparación dentro de su mundo jurídico, pero el texto no convierte cualquier venganza privada en modelo moral. Su propósito narrativo incluye cerrar las consecuencias de la violencia de Saúl y registrar después la sepultura de los muertos.

Errores frecuentes

Adriel no fue hijo del Barzilai galaadita según el texto, ni esposo de Mical en 1 Samuel. Tampoco se dice que él matara gabaonitas o que presenciara la muerte de sus hijos. Esos detalles no deben añadirse a sus dos menciones.

Resumen sencillo

  • Adriel era hijo de Barzilai el meholatita.
  • Saúl le entregó por esposa a su hija Merab.
  • La mención de cinco hijos en 2 Samuel 21 contiene la variante Merab/Mical.

Fuentes consultadas

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